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L’uso corretto delle parole è determinante, sul conflitto arabo-israeliano, che sembra non finire mai.

Con l’arrivo di Donald Trump alla testa degli Stati uniti, il cosiddetto «accordo sul nucleare iraniano» è tornato al centro del dibattito. La firma dell’accordo, nel 2015, significò una mutazione delle relazioni tra la comunità internazionale e l’Iran. Su questo esempio, spieghiamo cos’è la Rational choice, uno degli approcci analitici che ci aiutano a leggere le relazioni internazionali.

Quando è giusto parlare di relazioni internazionali, quando di politica estera o di politica internazionale? Tre punti di vista diversi sulla stessa materia. Conoscere la differenza serve a comprendere gli eventi globali. Tre piani che si condizionano reciprocamente, ma che devono essere tenuti ben distinti. I diversi tipi di interazione fra i soggetti che partecipano alle relazioni fra Stati e cittadini del mondo.

Nella Giornata della memoria per le vittime dell’Olocausto, così come nella Giornata del ricordo per le vittime delle foibe e in altre analoghe ricorrenze, si utilizza ripetutamente il termine genocidio. Vediamo qual è il significato esatto di questa espressione nelle relazioni internazionali. Perché alcuni fatti storici, sebbene suscitino riprovazione per la loro efferata violenza, non sono riconosciuti come genocidi.

Un un tema d’attualità: tre espressioni che spesso si usano come sinonimi, ma non lo sono. La Russia, il Venezuela, l’Ungheria, come si possono definire? Come si possono chiamare dittature Paesi in cui l’opposizione ha la maggioranza in parlamento? Bisogna distinguere tra le diverse forme Stato illiberale, che limita i diritti fondamentali. Il significato concreto di queste definizioni.

Il concetto di «società aperta» ci aiuta a ordinare i fatti che stanno accadendo nel mondo. Un termine relativamente nuovo, nel nostro vocabolario. Deve il suo successo alle scienze sociali, alla storia del Dopoguerra. Chi lo usa pensa di solito alla celebre opera del filosofo Karl Popper. Sbagliamo, se pensiamo che la maggioranza degli uomini desideri vivere in una società aperta.